很久以前，说起“我”这个字，大家有好多不同的叫法。
老百姓平常可以说自己为百姓、平民、小人、卑微之人或者下人等；有点地位的大官、贵族、士大夫呢，会称自己为本人、在下、微臣、卑职或者老朽等。而那些诸侯、王爷和大臣们，则会自称本王、本孤或者本不才等。
秦始皇统一了六国后，为啥偏偏选了个“朕”字来当自己的专属称呼呢？
【天下人人称孤道寡】
周公靠“礼仪和音乐”来管理国家，周朝时，国王把土地分给了很多诸侯，其中大部分都是姬家的亲戚。
那时候就清楚地说了，“人的身份有高低，年纪有大小，贫穷富贵都得有个平衡”。
这句话就是说，叫人或者说自己时，得按照身份、地位、辈分、高低来，谁都不能乱了礼数的规矩。
西周灭了商朝后，周天子就成了大家的老大，地位无人能及。在最风光的时候，周天子对外会自称“我独自一个”，来表示他是奉天命来治理天下的，独一无二，其他人都得靠边站。比周天子地位低的人，最多只能自称“我孤单一个”。
就像《尚书·汤诰》里头说的：“嘿，大伙儿听着，都得乖乖听我这一言一语的吩咐。”
不过，因为各个诸侯国变得强大起来，周王室的势力就慢慢变弱了，所以周天子在和人交谈时的叫法也跟着不一样了。
为了显示自己的身份不同，诸侯王常常会自称“我独自一人”、“我这个渺小之人”或者“我不才”等词语。
“孤”就是说，当一个人从他老爸那里接过王位后，就变得孤零零的，没了靠山，所以用这个词来表示他希望得到帮助和支持的一种谦虚说法。
“寡人”就是说自己“品德还不够好”，是王侯们用来谦虚表达的一种方式，意思是他们重视品德，要用好的品德来管理国家。
寡还有另外一层意思，就是说人少而精，就像金字塔的顶端，真正出色的人并不多。
谷子是咱们吃的粮食，能养活全天下的人。说“不谷”，就是说自己心眼儿不够好，没法让大家都吃饱饭，这是自个儿谦虚的说法。
在春秋战国那会儿，人们到处找机会展现自己，如果觉得哪个国君不合心意，大不了就收拾行李去别的国家试试。
因此，为了招募贤能之人，各个诸侯国都会自谦为孤家寡人，恭敬地对待有才能的人，好让更多人为他们效力。
一开始，大伙儿都挺敬重“周天子”这位大家的老大。有啥事儿，他们都找周天子商量，让天子来帮忙摆平或者出个主意。
但是，自从诸侯开始掌控礼乐和征战之事，礼乐制度就乱了套。尽管诸侯们表面上还承认周天子的正统地位，可实际上，周天子在称谓上已没法再像以前那样威风了。
就拿齐桓王那会儿来说，他让管仲去帮忙解决戎族和周天子之间的纠纷，后来管仲又接着去调和金国和戎族之间的矛盾。
当周天子夸奖管仲的贡献时，他特地用上卿的大礼来宴请管仲，并且在聊天时，也没再用“我这个君主”这样的自称。
特别是战国末年，周天子为了拉拢各个诸侯国，只好放下架子，去讨好其他国家。
就像《战国策》里面写的那样，周赧王见到楚国的使者时说：“我很想和你国结盟。”
就算权威已经倒塌，周赧王也只好自称“我独自一人”，想以此保护自己，比如在给秦昭襄王的信里，他就说“我听说秦国打算攻打周国”。
但是，因为有了一位前无古人的伟大帝王，那种贵贱不分的状况终于得到了新的整顿。
【文治武功始皇帝】
嬴政是在赵国的邯郸出生的，他才两岁大的时候，秦赵两国就打起了仗。那时候，他的父亲子楚撇下他和母亲，自个儿逃回了秦国。
因为两个国家老是打仗，嬴政有好几次都差点被赵王杀掉。幸亏他妈妈拼命保护，他才一次次化险为夷。
嬴政靠着外公的关系，进了所高档学府，可读书时老被那些有钱人家的孩子拦住欺负，不是打就是骂。
嬴政从小就在别人家生活，因此他变得很能忍耐。幸好有母亲在身边照顾他，让他有机会读到四书五经这些书。另外，他还从申越那里学到了怎么管理国家，以及兵法剑术这些本事。
嬴政小时候的遭遇，让他一直都很努力，也让他早早就明白了有权有势的重要性。那段不太好的童年时光，还在他心里种下了日后要吞并六国的怨恨。
嬴政9岁那年，他老爹子楚当上了秦王。为了改善两边关系，赵王就把嬴政和他妈赵姬一起送回了秦国。
回到秦国的嬴政，童年并不幸福，他老爹秦庄襄王，在位不到三年就撒手人寰了。
这时候，生意人吕不韦已经当上了丞相，他早早就跟华阳夫人打好了招呼，把嬴政安排成了子楚的正牌大儿子。
因此，嬴政在14岁那年就当上了秦王，但可惜的是，他没能真正掌权。
但是，嬴政从小就生活在艰难的环境里，他很会隐藏实力、等待时机，悄悄在军队里建立自己的支持力量，同时还主动和皇族拉关系，积攒人脉。
后来，借着嫪毐那档子事儿，把吕不韦给赶了出去，自己轻轻松松就把大权给夺回来了。
掌握大权的嬴政，踏上了属于自己的荣耀之路。
嬴政觉得整个天下迟早都是他的，因此在找帮手时，不光看秦国人，不管哪儿的人，只要有本事，都能到秦国来找工作。
另外，嬴政提拔了许多出身平凡的人成为新贵族，并且继续推行商鞅时代的法治理念，这让国家的军事力量和粮食储备都有了巨大的提升。
后来，在秦国的攻打之下，年仅不到40岁的嬴政就把其他六个国家都给打败了。
嬴政统一六国后，还没歇着，又用了三年功夫，让秦军打下了满是瘴气的岭南地区，还把咱们华夏的文化传了过去，让岭南有了大进步。这样一来，咱们中国的地盘又大了不少。
往西南那边，嬴政让人建起了木桥路，这样就跟西南的少数民族连上了线，给多民族的国家打下了根基。
另外，因为好几百年来内部一直在打仗，这让北方的匈奴有了可乘之机，那些凶猛的匈奴经常侵犯并抢夺北方的边境地区。
因此，嬴政在着手建造那条长长的万里长城的同时，还派蒙恬和杨翁子去北方攻打匈奴。等把匈奴赶走以后，他又让老百姓搬到河南和河西那些地方，重新建设起来。
一边种地开垦，一边守护边境，这让北边的边境地区在一段时间里得到了安稳的发展。
统一六国后，嬴政为了管好这个新大家庭，想出了几个办法：让大家都用一样的钱，一样的尺子秤砣，写字也按一个规矩来，车轮间距也得统一。
同时，在种田、做买卖等好多方面也都进行了挺好的调整。
另外，他搞了个三公九卿的制度，还设了郡县，不再把地方封给诸侯，而是把贵族的权力给分散了。
于是，一个前所未有的新帝国出现了。因为很多制度都是崭新的，所以称呼也得跟着换新了。
嬴政觉得自己比三皇五帝还要厉害，所以就给自己封了个皇帝的称号，还管自己叫始皇帝。
以前自称孤家寡人是为了吸引能人志士，显示自己的品德高尚。现在国家统一了，要怎样称呼才能体现出秦始皇的威风呢？
最后，秦始皇听了李斯的提议，向全国宣布，以后皇帝就自称“朕”。
在春秋战国时期，“朕”这个词谁都能用，就像屈原在《离骚》里写的那样：我的父亲叫伯庸。
秦始皇为啥要用“朕”这个称呼呢？这可是以前从来没人用过的。
【始皇帝自称“朕”】
周朝最后一位君王周赧王过世后，就没人再用“天子”这个称呼了。等秦始皇一统天下，他根据五行相克的道理，说“周朝属火，秦朝属水，水能灭火”，这表明秦国取代周朝是上天注定的。因此，秦始皇自称皇帝是名正言顺的。
可是，周朝搞分封制，结果皇帝的权力被那些诸侯给瓜分了，秦始皇觉得这是因为周王朝不够强硬，管不住整个国家。
整个天下都是皇帝的领土，所有土地上的人也都是皇帝的臣民。因此，秦始皇觉得，不单要在制度和文化上让全国一致，就连皇帝的称呼也得是独一份的。
结果，秦始皇强硬地把“朕”这个字据为己有，说以前谁都能用，但从他当皇帝开始，别人就都不能再用了。
秦始皇选用“朕”作为自称，难道只是因为这个简单理由？但话说回来，秦朝那时候，还没规定什么话不能说，像始皇的“政”字、“正”字这些，老百姓平时讲话也能随便用呢。
那还有什么别的原因，让秦始皇选中了“朕”这个字呢？
首先，说说谁会用这个字，“朕”这个字虽然老百姓也能用，但秦朝一建立，大家口头上就不再用它了，而是换成了“余”啊、“我”啊这些词，“朕”这个字在日常生活中就几乎见不到了。更何况，在那些贵族们常读的四书五经里，“吾”、“我”这些字才是主角呢。
因此皇上说自己是“朕”，对大伙儿的日常起居、学习没啥影响。再说，由于人人都明白“朕”是啥意思，这样用起来也更顺手。
还有啊，跟其他的字像余、吾比起来，“朕”这个字常常是单独指一个人。
好比说，在殷商的甲骨文里头，“我派角妇替我载东西吗？”还有“我今晚要出门”，这些说法都挺特别的。
说到字的构造，中国字都是从图画文字变过来的，每个字的组成部分都有它特别的意思。
在小篆字体里，就是秦朝李斯写的那种字，“朕”这个字旁边的“月”其实看起来像个“舟”。在那个时候，人们主要靠种田和捕鱼来生活，要想多捕到鱼，就得有船或者小艇。
因此，从这个角度看，船也可以象征着财富。
“朕”字右半边，看起来既像是在行礼膜拜，又仿佛在捧着根权杖，代表着至高无上的统治力量。
皇上统领整个国家，那当然既富足又威风，是世间万民都敬仰的大人物。
那时候，“朕”就像是古代的特别文字，给皇权添上了不少神秘感。所以，皇帝就独占了“朕”这个字。
结束语来啦
“皇上”这个称呼，从古到清朝结束，一直都是专门用来指皇帝的。
秦始皇为啥偏偏选了“朕”这个字自称，说不定，真实的原因也就他和李斯两个人心里清楚！
但是，就算始皇帝没选“朕”作为自称，他也依然是那个独一无二的，开创未来的伟大帝王，千古无双。
对秦始皇来说，多这一个字，不过是往好处再添上一笔罢了。
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